無可模仿無可超越的數位攝影與文物藝術結合體

無可模仿無可超越的數位攝影與文物藝術結合體

以下的展示是我最近的作品

條件極難模仿超越

1 必須先有這些骨董瓷器瓶子容器

2必須有花以及布置花的美感與創意-我還在精進中

3必須有好的相機

4必須了解攝影技術

5必須能活用數位影像處理

6必須能整合上述個條件來藝術化與創新

7整件事就須有收藏與創作的能力並發表 我家人的協助團隊

可見下面的圖片絕對是前無古人。













 




























我想對這些文物與藝術的熱愛 以及不吝分享是最難的條件之一。

古文物新藝術---定義數位藝術

藝術是甚麼?
我一貫認為狹義的方式來定義一個名詞倒不如寫出一些必要條件。
必須是人刻意創作出來 或定義或呈現出來的特定有形無形但是可謂別人感受的可共鳴的一種狀態。我個人認為還必須是給予觀賞者正面感受有助心理健康的。
我無法認同所謂藝術家在大街上畫個框框 拉一坨大便而稱之為藝術的作法。
我認為不管是人為或自然只要能經過作者的加工再呈現出一個相貌或一種最終感情的經驗而有益人類全體或個人愉悅 而可分享 就是藝術 基本元素
人工 素材 工具 呈現 刻意 分享 而且如果能被認為是好的(fine) 才是我們一般人認知的藝術(與工藝技術=藝術 略有差異，必須加上英文Fine 好的意思，因此我個人定義是必須至少我個人認為呈現某種正面美的成分 才是藝術。
數位---新的東西，只要透過數位化來創作，材料工具與創意即是。
我想新的東西當然有空間隨人表達，我還是循傳統路線來演進，基礎還是傳統美學。
骨董文物再次呈現的美學是我的新寵，傳統攝影，數位操弄攝影影像是我一貫的喜好。


擺花 打光 配上骨董瓷器--本身即已是藝術 呈現創意

雖說有點紀錄性質，但是也蘊涵多元藝術成分，當然對一般人有點艱澀的題材，



這就是了

舊瓶新酒與舊酒新妝---我的創作

舊瓶新酒與舊酒新妝---我的創作

 

想當藝術家 就要獨特

別人無法或不易模仿

 

 

攝影有被質疑不是藝術，這是別話。

 

 

無論動物植物人工建物自然景光都是大多數藝術作品取材的來源。

 

 

骨董當然也可以是攝影藝術的題材。

數位處理的時代，為何不讓美麗與知識結合在一個畫面?為何不去活化古老美術工藝的精華?

 

 

 

 

一開始做的事是舊瓶新酒，也就是拿骨董容器配上花果等新鮮的物品來活化舊時美學產

品。

 

第二階段是舊酒新妝，舊時代文人藝術精華篆刻美學，用攝影呈現，數位處理加上資訊解讀，集中一個畫面。希望文學藝術歷史與韻味如陳年好酒一樣的香醇。每個選中的老印章都希望有豐富的作者或與老主人之間的交誼情感流露。

 

 

 

 

 

 

數位藝術文創不是只有低俗的電玩鬧劇，文化沉淪之際，希望這些作品能給關心文化的人士一些靈感。

 

當然也同時要照顧我心中的創新念頭

 

 

 

 

生活雅趣---翱翔時空的美學

生活雅趣---翱翔時空的美學

在思考收藏的意義時，心中浮現幾個想法 。
收藏古物基本上是高級回收再生的行業與顧客群。
要能跳脫這樣的本質，
只有當這個行為有多樣的價值。
有的人說我愛惜文物，保管，喜愛把玩，展示。有的人說研究歷史，工藝美術，學術等等，有的人說研究投資保值，有的人說撿漏淘寶一夕致富，有的人附庸風雅，以此巴結達官顯貴，送禮等等。說真的，中國人收藏自己的文物，如果沒有清初幾位皇帝，尤其乾隆皇帝，還真不知道今天是如何。皇帝帶動這整個風氣與行業，到今天還靠故宮收藏保住台灣經濟，由乾隆到老蔣，功不可沒。
有人說企業大老現在是台灣高級回收業的龍頭，以花錢實力，或許。但是比錢比得上中國富豪嗎?
台灣競爭力快速流失中，是否在這回收業裡，能夠再多一些創新，多一些利用與價值，最重要的，是讓社會大眾分享收藏的光明面，藝術與美感而來的喜悅。而不是一些負面傳聞，風風雨雨。
收藏家要讓社會大眾耳目一新，是我自己努力的方向，上面一些人性，總須依些平衡吧。
舊瓶新酒專題是之前訂下的題目，最近開始有一些作品，這要感謝最近開始學插花的小女，挑幾支花來襯托骨董，以下分享。






以上是花系列近作
之前是果系列





 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 







我想賦予老東西新的生命，透過網路數位技術，分享大眾應該是我可以提供的貢獻。