2012年1月29日 星期日
2012年1月23日 星期一
Year of the Dragon 龍年行大運 The Dragon in porcelain
魚躍龍門 或說 鯉魚躍龍門而化為龍 望子成龍
但是送人這樣一個磁盤據說是提醒對方借的錢該還了
元朝的龍
明洪武的龍
清朝的龍
這個四爪龍 花瓶 無款 製作細膩 青花發色良好 官窯等級 應該是雍正或乾隆早期 製作給王公 或 達官顯貴的
款
龍其實就是大蛇
遠古時代的大蟒蛇 穿山過水 來去如風 與今天看到的籠內小蛇不可同日而語
因為近看的都被吃掉了 遠看的逃命要緊 因此敍述時加了一些想像與誇大 因此塑造出今天龍的傳說
所以今天的蛇是小龍是完全正確的說法 其實有些蛇不是四腳蛇也看得到很小的退化的四腳
瓷器上的龍 有用印的 刻的或畫的
青白瓷 樞府瓷 上是用印的 越窯用刻畫的 定窯兩者都出現過
一般認為元朝的龍 無論細描 或逸筆 都是最好的 也就是對龍的神韻表達最佳的
清朝前三代的五爪龍 則是最有威嚴的
2012年1月21日 星期六
2012年1月17日 星期二
2012年1月16日 星期一
墨趣
沈覲壽（1907－1997）字年仲，號靜叟，遂真園翁，福州市人。沈覲壽是沈葆楨曾孫、 林則徐外玄孫。金石書畫，真草篆隸熟習兼通。尤以顏、褚二體為最， 書法功力深厚，畫名為書名所淹。
陳子奮（1898-1976）， 福建長樂人。 初名起，字意薌，號無寐，別署水叟，室名宿月草堂、月香書屋、烏石山齋。 父業塾師，雅擅篆印。家風所染，髫齡即習繪畫篆刻。 十六歲即執教小學圖畫，後又擔任中學及職校教席，弱冠便以鬻印售畫自給。 1927年徐悲鴻由歐洲歸來，薄遊榕城，詫其印作雄奇遒勁，腕力橫絕，當即求印數枚，後又再度求刻，以“雄渾則無過於兄者”為之延譽，相與甚篤。美協福建分會副主席、 福州美協主席、 國畫研究會理事長，聘為福建省文史館館員，同時執教福建藝術院校。數十年來，於國畫篆刻，精研不懈。其畫深得陳洪綬與任伯年用筆之妙，所作白描鉤勒，筆法挺勁，尤長花卉寫生，徐悲鴻先生尊為生平畏友，所作《陳子奮白描花卉冊》共—百四十幅（一九五九年上海人民美術出版社出版），凡習國畫鉤勒者，莫不奉為圭臬。
2012年1月15日 星期日
2012年1月13日 星期五
2012年1月11日 星期三
2012年1月9日 星期一
Bamboo Poem
有關竹的詩 很多 網路搜尋也算熱門
中華文化裡 文人讀了聖賢書 在古代社會算是被尊敬的一群 相對的也要為民謀利
因此 文人有節 是先決條件
一旦一人之下 萬人之上時
更要注意
歷史一再重複的事
2012年1月6日 星期五
2012年1月5日 星期四
元印花樞府銘青花菊紋盤
元青花 公認是最早的青花瓷器
元青花有沒有官窯器 答案是沒有
因為元朝宮廷用卵白釉瓷
元青花有沒有畫在官窯品質的磁胎上
答案在這裡 有
因為這個盤子 除了有印在瓷胎上的印花與樞府銘文之外 它的底足工藝與胎土也符合官窯規格
當然青花畫法也高人一等
因此 元青花的官窯民窯之分 在哪裡
不是發色 不是畫甚麼
而是工藝與 畫師的功力
2012年1月4日 星期三
2012年1月3日 星期二
佛臨涅槃記法住經 Carved on white jade. 18th century , Court of Chingdynasty
所有的乾隆御製 玉刻佛經 要收藏齊全是不可能的事 要挑有刻佛像的
佛臨涅槃是最後的一部 因此佛與留下的八樣法器就在這幅裡 最精的一件
佛臨涅槃是最後的一部 因此佛與留下的八樣法器就在這幅裡 最精的一件
艾葉綠 壽山石 筆山-印石壽桃 清 高翔 西唐 恭則壽 壽則辱
初看以為是黑色 細看是墨綠色
透著光看 卻是翠綠色
友質地細膩的 有粗的
就如同翡翠一樣 有不同的地
略帶黃色
有些有紅格
透光處 細雲霧狀
到底這些石頭是甚麼
是不同來源
是所稱的綠田
外省石 壽山石 青田石 遼寧石
太多的問號
需要收集多一些在分類
但是確定老東西才收
透著光看 卻是翠綠色
友質地細膩的 有粗的
就如同翡翠一樣 有不同的地
略帶黃色
有些有紅格
透光處 細雲霧狀
到底這些石頭是甚麼
是不同來源
是所稱的綠田
外省石 壽山石 青田石 遼寧石
太多的問號
需要收集多一些在分類
但是確定老東西才收